И назвал Бог сушу землею, а собрание вод назвал морями. И увидел Бог, что это хорошо. Быт.1.10.
Отец и Сын созерцали дело рук Своих – сотворенный чудесным образом мир. Земля вышла из рук Творца прекрасной и удивительной. Ее покрывали горы, холмы и равнины; среди них струились реки и находились другие водоемы. Земля не была одной сплошной равниной… Ее поверхность разнообразили холмы и горы.
Впрочем, они не были столь высокими и обрывистыми, как ныне. Очертания у них были правильные, радующие глаз. Голых высоких скал не было видно, они скрывались под поверхностью земли, служа ей своего рода скелетом.
Воды тоже были распределены равномерно. Холмы, горы и прекрасные равнины были украшены травами и цветами, а также высокими величественными деревьями, которые были гораздо больше и красивее нынешних. Воздух был чист и свеж, а земля казалась превосходным дворцом. Ангелы смотрели и радовались этим удивительным прекрасным делам Божьих рук.
После сотворения Земли и животных на ней Отец и Сын осуществили Свой замысел, составленный еще до падения сатаны, сотворив людей по образу Своему. Землю и все живое на ней Они сотворили совместно. И вот теперь Бог говорит Своему Сыну: «Сотворим человека по образу Нашему». Сотворенный Адам был высок и статен. Он был более чем в два раза выше современных людей и обладал правильным телосложением. Черты его были идеальны и красивы. Цвет лица у него был не бледный и не землистый, на его лице сиял румянец, свидетельствующий о прекрасном здоровье. Ева была не столь высокой, как Адам, – чуть выше его плеча. Она тоже отличалась благородной статью – была прекрасно сложена и очень красива. Эта безгрешная чета не носила искусственных одежд.
Они были облечены в одеяния света и славы – такие же, как у ангелов. Пока они жили в послушании Богу, их окутывал этот покров. Хотя все, сотворенное Богом для счастья Адама и Евы, отличалось совершенной красотой и не имело никаких изъянов, Он явил великую любовь к ним насадив для них особый сад… Этот прекрасный сад должен был стать их домом, их резиденцией. (Знамения времени, 9 января 1897 г.).